Samotny myśliciel z „This Country”: Cemil Meriç

Hüseyin Cemil Meriç, syn rodziny, która w 1912 r., podczas I wojny bałkańskiej, wyemigrowała z Dimetoki nad rzeką Meriç do Hatay, urodził się 12 grudnia 1916 r. w dystrykcie Reyhanlı.
Osobowość Cemila Meriça ukształtowała się pod wpływem psychologii imigracyjnej jego rodziny oraz szczególnej struktury politycznej, kulturowej i społecznej miasta Hatay, gdzie się urodził i gdzie spędził dzieciństwo i młodość.
🔹Agencja Anadolu , gdzie znajdziesz bieżące informacje, specjalne wiadomości, analizy, zdjęcia i filmy
🔹 AA Live dla natychmiastowych zmianTeolog i pisarz, prof. dr Emin Işık stwierdził, że intelektualna struktura Meriça została ukształtowana przez jego narodziny w rodzinie, której korzenie sięgały Bałkanów z jednej strony i Kaukazu z drugiej, oraz przez to, że spędził młodość w Hatay pod okupacją francuską.
Odkrył literaturę diwanową pod okiem Alego İlmi FaniegoMeriç, który nauczył się czytać w wieku 4 lat, ukończył szkołę podstawową i średnią w Reyhanlı Rüştiye, gdzie otrzymał również arabski, francuski, Koran, Tajwid i wykształcenie moralne. Następnie udał się do Antakya, która była pod rządami francuskimi, i studiował w Antakya Sultanisi, gdzie wdrożono francuski system edukacji.
Cemil Meriç pobierał prywatne lekcje u francuskich i tureckich nauczycieli w liceum, które nazywał „moim uniwersytetem”, i odkrył literaturę diwanową pod okiem Alego İlmi Faniego. W młodości był pod wpływem wielu książek, w tym „Zbrodni i kary” Fiodora Dostojewskiego i „Pałacu i intryg” Aleksandra Dumasa, które stały się światową klasyką.
Meriç, którego pierwszy artykuł zatytułowany „A Late Accounting” ukazał się w lokalnej gazecie Yenigün w 1933 r., w 1936 r. przeniósł się do szkoły średniej Pertevniyal w Stambule, gdzie nauczali także Nurullah Ataç i Reşat Ekrem Koçu.
Meriç musiał opuścić liceum w 12. klasie, ponieważ w jednym ze swoich artykułów skrytykował niektórych nauczycieli. W tym samym roku poznał Nazıma Hikmeta i Kerima Sadiego.
Autor, który w 1937 r. z powodu trudności finansowych udał się do wioski Haymaseki w İskenderun i przez 9 miesięcy pracował tam jako nauczyciel, później został zastępcą kierownika Biura Tłumaczeń w İskenderun, do którego dostał się po zdaniu egzaminu.
Mistrz literatury opublikował swoje pierwsze wiersze pod pseudonimem „Opportunity Poor” w czasopiśmie Karagöz, wydawanym przez Tarıka Mümtaza. Następnie napisał artykuł przeciwko francuskiej okupacji zatytułowany „Don't Forget and Forgive Turkish Youth” dla gazety „Yıldız”.
Został aresztowany w 1939 roku pod zarzutem obalenia rządu Hatay.Cemil Meriç pracował w 1938 r. na różnych tymczasowych stanowiskach. Aresztowany w 1939 r. pod zarzutem obalenia rządu Hatay, Meriç został zabrany do Antakya. Pisarz, który został osądzony z żądaniem kary śmierci, został uniewinniony około 3 miesiące później, a Hatay dołączył do Türkiye 29 czerwca tego samego roku.
Autor, który w 1940 r. rozpoczął studia na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Stambulskiego, nie mógł ich ukończyć, gdyż częściej odwiedzał biblioteki niż uniwersytet.
Choć artykuły Meriça ukazywały się w magazynach İnsan, Yücel, Gün i Ayın Bibliyografyası od 1941 r., poślubił Fevziye Menteşeoğlu w 1942 r. i para miała syna Mahmuta Alego i córkę Ümit.
Meriç, której pierwszą przetłumaczoną książką była powieść Balzaka „Dziewczyna o złotych oczach”, wydana w 1943 r., ukończyła Wydział Filologii Francuskiej w Szkole Języków Obcych Uniwersytetu Stambulskiego, na którą została przyjęta w 1944 r. dzięki stypendium.
Mistrz pisarstwa pracował jako nauczyciel w liceum Elazığ i liceum Işık w Stambule w latach 1944–1974, a także jako wykładowca języka francuskiego na uniwersytecie w Stambule.
Meriç, której wzrok osłabł w 1954 r., a która całkowicie straciła wzrok w 1955 r. w wyniku nieudanych operacji oczu, opisała to wydarzenie, które miało największy wpływ na jej życie, słowami: „Oczy, które zamykają się dla ziemi, otwierają się dla nieba”.
Meriç później przetłumaczył teksty po francusku i angielsku, które czytał ludziom wokół siebie, zlecił ich napisanie swoim asystentom, przygotował nieopublikowaną gramatykę francuską i nadal pisał artykuły pod dyktando.
Pisał eseje pod tytułem „Z wieży z kości słoniowej” w czasopiśmie „Hisar”Pierwsza objęta prawami autorskimi książka Meriç, „Indian Literature” („Literatura indyjska”), która była efektem czteroletnich badań mających na celu przełamanie uprzedzeń wobec cywilizacji Wschodu, została opublikowana w 1964 r., a później była przedrukowywana jeszcze dwukrotnie pod tytułem „On the Threshold of a World” („Na progu świata”).
Praca Meriça „Saint Simon – pierwszy socjolog, pierwszy socjalista”, która miała na celu rzucenie światła na ważny aspekt myśli zachodniej, ukazała się czytelnikom w 1967 r., natomiast jego artykuły i tłumaczenia ukazywały się w różnych czasopismach w latach 1965–1973.
Pisarz, który pisał eseje w magazynie Hisar pod tytułem „From the Ivory Tower”, powiedział: „Te strony zawierają całe moje życie, to znaczy wszystkie moje miłości, urazy i doświadczenia. Wydaje mi się, że przyszedłem na wywiad zwany życiem, aby napisać tę książkę; ciało z mojego ciała, kość z moich kości”. Swoją książkę „This Country” opublikował w 1974 roku. W tym samym roku przedstawił swoim czytelnikom swoją pracę „From Umran to Uygarlığa”, w której omawiał koncepcję cywilizacji.
Mistrz pisarstwa zajmował się historią najnowszą w swoim częściowo skompilowanym, częściowo autorskim dziele „Opowieść o tragedii” i pisał artykuły do „Encyklopedii Turcji w epoce republiki” wydanej przez İletişim Publications.
Jego ostatnimi opublikowanymi za życia dziełami były „Światło przychodzi ze Wschodu” i „Od kultury do wiedzy”.Po stracie żony Fevziye Hanım w 1983 r. i po krwotoku mózgowym w tym samym roku Meriç został sparaliżowany po lewej stronie. Jego ostatnie opublikowane prace za życia to „Światło przychodzi ze Wschodu” i „Od kultury do wiedzy”.
Cemil Meriç zmarł 13 czerwca 1987 roku w wieku 71 lat i został pochowany obok swojej żony na cmentarzu Karacaahmet.
Przyciągając uwagę swoim wyjątkowym stylem i wyraźnym językiem tureckim, tłumaczenia i artykuły Meriça spotkały się z czytelnikami około 40 magazynów, w tym İnsan, Amaç, 19. Asır, Gün, Yeni İnsan, Hisar, Hareket, Yirminci Asır, Türk Edebiyatı, Kubbealtı Akademi, Köprü i Gerçek, a także Yeni Devir i Gazety i encyklopedie Orta Doğu.
Wszystkie swoje książki, z wyjątkiem tłumaczeń, napisał po utracie wzroku.W 1974 r. Cemil Meriç otrzymał nagrodę Tureckiej Fundacji Kultury Narodowej za książkę „Od Umranu do Uygarlığa”, a w 1980 r. za książkę „Kırk Ambar”. W 1981 r. Cemil Meriç otrzymał także, wspólnie z Mehmetem Kaplanem i Eminem Bilgiçem, nagrodę za wybitne zasługi przyznawaną przez Związek Pisarzy Tureckich.
Myśliciel, który w 1982 r. otrzymał nagrodę za badania od Stowarzyszenia Artystów Kayseri, a w 1986 r. nagrodę za pomysł i którego dom w dzielnicy Reyhanlı w mieście Hatay został w 2014 r. przekształcony w muzeum, został również uznany za godnego Wielkiej Nagrody Prezydium w dziedzinie Kultury i Sztuki w 2015 r.
Córka autora, prof. dr Ümit Meriç, przekazała 300 unikatowych dzieł osmańskich, znajdujących się w bibliotece autora, Bibliotece Prezydenckiej dla dobra ludzkości, a w szczególności naukowców.
Cemil Meriç prowadził badania i pisał artykuły w wielu dziedzinach nauk społecznych, szczególnie w dziedzinie języka, historii, literatury, filozofii i socjologii.
Meriç, który uważa Muallima Naci, Süleymana Nazifa, Refika Halida i Peyami Safę za wielkich myślicieli i pisarzy ze stylem, powiedział, że Süleyman Nazif był tym, który miał największy wpływ na jego własny styl i którego uważał za mistrza stylu, i powiedział: „Moim celem jest zniszczenie wszystkich barier oddzielających pisarza od jego czytelnika, aby mój głos został usłyszany przez wszystkie frakcje. Głos świadomości, historii i nauki... Chcę stworzyć taki wyraz, który przeniknie śpiącą świadomość narodu tureckiego niczym włócznia ognia”.
Dzieła MeriçCemil Meriç, który w praktyce przez całe życie stosował powiedzenie „Poznanie siebie jest najwyższym etapem, jaki może osiągnąć wiedza”, napisał dzieła „Literatura indyjska (na progu świata)”, „Saint Simon – pierwszy socjolog, pierwszy socjalista”, „Ideologia”, „Ten kraj”, „Od świata do cywilizacji”, „Ci w jaskini”, „Czterdzieści stodół”, „Opowieść o tragedii”, „Światło przychodzi ze Wschodu”, „Od kultury do wiedzy”, „Czasopismo I-II”, „Notatki i konferencje socjologiczne” w zakresie esejów i studiów.
Autor przetłumaczył również następujące dzieła: „Powieść o trzynastu - Złotooka dziewczyna”, „Kobieta w wieku trzydziestu lat”, „Powieść o trzynastu - Ferragus”, „Wspaniałość i nędza kurtyzan”, „Hernani”, „Marion de Lorme”, „Ziya Gökalp Podstawy nacjonalizmu tureckiego”, „Ci, którzy spadli z mostu”, „Struktura i rozwój języków (z Berke Vardar)” i „Dziedzictwo islamu - Islam fascynujący Zachód”.
Wiadomości prezentowane subskrybentom za pośrednictwem AA News Feed System (HAS) są podsumowywane i publikowane na stronie internetowej Anadolu Agency. Skontaktuj się z nami w celu subskrypcji.AA